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山西皮影戏的主要活动场所在民间,在农村,是山西广大农村群众喜闻乐见的文艺活动形式之一。
山西皮影兴于清代,分南路和北路二派。
南路皮影,以新绛、曲沃、临汾、运城等地为代表。
北路皮影,以广灵、灵丘、代县、浑源等地为代表。
南路皮影,受到陕西省皮影流派中东路流派的影响,皮影作品形体小巧玲珑,刻工精细,装饰性强,而且色彩简练明快;
北路皮影,受北京西派皮影的影响,作品的形体略显肥大,刻工缜密而且精细,色泽明快艳丽。
南路即晋南皮影,分布在候马、运城、临汾、新锋、曲沃等地,造型受陕西东路皮影影响,影人高约33 厘米,装饰性强;
北路即晋中皮影,分布在孝义、文水、广灵、灵丘、浑源、代县等地,影人造型和演出风格受北京西城派皮影影响,早期用纸糊舞台,后改用纱蒙舞台。
山西皮影 多用小口齿母牛皮,选料考究,不用病死或老牛皮。
唱腔在不同地区采用上 梆子和秦腔。
皮影戏是山西人喜闻乐见的文艺形式之一,山西皮影戏历史悠久,最早的皮影戏是孝义皮腔纸影戏,早在800多年前的宋金时期,就已然成熟。
清代时,山西皮影戏形成规模,大致分南路和北路两派。
南路皮影即晋南皮影,以新绛、曲沃、临汾、运城等地为代表;
北路皮影即晋中皮影,以广灵、灵丘、代县、浑源等地为代表。
南路皮影受陕西皮影流派中东路流派的影响,皮影作品形体小巧玲珑,影人高约33厘米,刻工精细,装饰性强,而且色彩简练明快;
北路皮影,受北京西派皮影的影响,作品的形体略显肥大,刻工缜密而且精细,色泽明快艳丽。
早期皮影用纸糊舞台,后改用纱蒙舞台。
晋中一带,皮影戏班社众多。
它以孝义为中心,先后在汾阳、文水、交城、太原、榆次、祁县、太谷、平遥、介休、灵石、隰县、交口、沁源等县广为流传,并安家落户。
不少大商号、大户人家,出于吉庆之意、喜爱之心,都供起了皮影班。
有的供一班,有的供两班,还有的供三班。
在晋南一带,碗碗腔影戏以曲沃为源头,先后传播到平阳、蒲州、解州等地。
凡遇婚嫁丧葬、有男孩出生后,都出钱唱台皮影戏。
有些富裕人家,就连大牲畜下了驹,也要请皮影戏热闹两天,以示祝贺。
似乎不这样做,就觉得不喜庆,逐渐成为一种民间习俗。
南北两路的皮影班均为半农半艺的临时组织。
农忙的时候种地,农闲的时候唱戏。
在人员配备上大抵相同,都是“七紧八慢九消停”的班子,意思是,只要有7个人,虽然紧张,但勉强可以开戏,如有8个人正好,9个人就比较富裕。
但在活动形式上,南北两路皮影戏却有所区别。
南路皮影班内容单纯,只演皮影戏。
而晋中皮影班却是皮、木同台,昼夜不一。
白天以晋剧形式演木偶戏,晚上以皮腔或者碗碗腔演皮影戏。
由于南北两路皮影活动形式不一样,所以,在演出设施要求上亦有所不同。
最早,皮影戏没有固定的场所,都是临时搭台。
唱完戏拆掉,再唱再搭。
在晋南一带,素有“七长八短”的说法,即7根长椽、8根短椽就可以搭就一个皮影戏台,非常简便。
而在晋中一带,却是皮影、木偶同台演出,戏台太小,难以行动。
所以,不仅要求范围大,而且要有前后台之分,常以芦席隔开,分皮影戏台和皮、木两用戏台,大者约20平方米,小者仅10平方米左右。