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姜昆呗,肯定不是郭德纲,在水军舔粉眼里,姜昆啥也不会,郭德纲没有不会的。
你什么意思?让人寒心的是非要扯上姜昆不可!难道上世纪八十年代以来姜昆带给我们的笑声还少吗?郭德纲是挺好的,没有必要既生瑜何生亮吧!郭德纲也会老去,你再找谁来贬郭德纲?我们都要好好的过自己的日子,不要无事生非!更不要生拉硬拽!回答问题客观点不好吗?我并不是“姜丝”也不是“刚”就是发一点感触而已。
中国曲协主席姜先生。
这是不争的事实存在,不用辩解,不会是因为功夫欠佳。
因为打版看似简单,但是是很吃功夫的技艺,你都是从小学起、练起,快板书艺术家一般都兼有相声演出,所以相声艺人打板,是基本功。
别的不说了,说到老,还得学到了。
这个问题问的就是不怀好意,就是把大家往姜昆身上领。
在郭水军的眼里,没表演过就是不会。
姜昆肯定是一个,那么谁看过马三立 侯宝林 马季 。
表演过快板呢! 莫非他们都不会? 话就说到这。
快板很重要吗? 数来宝是独立于相声的另一种艺术,相声演员并没有要求必须会数来宝。
当然马志明跟高峰说过相声本功唱包括太平歌词和数来宝,但那是解放前的标准,以前的老艺人连白沙撒字都是基本功,现在基本没人会了。
而数来宝在很早以前就独立成为单独的艺术了,属于穷家门(要饭)的行事,跟相声(团春)供的祖师爷也不一样,相声门是供东方塑,数来宝是供范丹老祖,也有供朱洪武的。
解放后数来宝也成了一门规范的艺术门类,跟相声一样都归入了曲艺范畴。
相声演员里面有学数来宝的,比如冯巩、马志明、德云社的高峰等都是数来宝的好手。
也有数来宝演员转行说相声的,比如李菁。
而侯宝林马季姜昆这一脉基本都不会快板,冯巩虽然是马季徒弟,但他学艺是在天津。
北京系相声演员,尤其是以电视晚会为主要舞台的演员,基本上都秉承了以说为主、学唱为辅的风格,对于数来宝这种小众艺术也就没有专门学习和精进了。
所以相声演员会不会快板,重点是自己愿不愿意学,另外老师会不会快板也很重要。
比如德云社内部基本上一半多都不会快板,郭德纲会打几下,但完全外行,一看就是没有正经传授的。
但郭德纲因为长期听数来宝,所以对于板眼节奏很熟悉,徒弟打错了他也知道,但自己上手不行。
于谦是从理论到实践都不会,而且他全靠自学的《同仁堂》,气口完全错得离谱。
于谦被空子粉丝们强行吹成快板高手,还扯出“高凤山亲传”的笑话。
于谦自己不止一次澄清,他以前想跟石富宽学数来宝,因为自己是高凤山再传弟子,希望把师爷的手艺传承下去。
但石富宽不愿意教他,因为这玩意儿难学而且费力不讨好,于是于谦自己买了一副板在家里练习,三天后兴趣透支,自己也放弃了快板之路。
实际上于谦被吹爆的《同仁堂》,需要高峰这种顶级水平的人拿板赶他才行,否则于谦自己不懂快板韵律,而且不会找板眼,全是自顾自的背词儿,水平不够绝对给贴垮掉。
另外德云社现在最红的几组人,岳云鹏孙越、郭麒麟阎鹤祥、孟鹤堂、张云雷、栾云平、秦霄贤等,全都不会快板。
张九龄王九龙会但是水平远没有吹得那么高,需要提升的空间很大,这二位属于打板的节奏不如使相熟练的程度。
杨九郎貌似会一点,但因为手骨折过,所以很少亮出来,水平未知。
周九良快板不错,能够给孟鹤堂贴流行歌曲,说明私下是下过功夫的。
目前郭德纲徒弟里面快板最强的是李云天,比高峰都略胜一筹。
出走的徒弟里面郭鹤鸣快板独一档,曹云金水准也不在高峰之下,早年他跟高峰打过双人板,一个打大板一个打小板,节奏完全没错,说明两人水平基本一致,而且默契度很高。
快板是相声艺人基本功,不会说快板的相声艺人过去没有,但现在所谓主流,正统的说相声的没见过会说快板的,恐怕连拿板都不会。
相声演员会不会快板也讨论。
郭德纲救了相声,谁来救快板呢?快板并不是相声演员的必修课,只不过单靠快板吃饭的演员后继无人了。
主动自愿并遵守曲协相关的约束,肯定可以加入曲协成为会员或会员社团。
姜昆,他啥也不会,就会打压郭德刚。
他多次召集相声演员搞活动,从来不叫郭德刚,也不请德云社相声演员,他是一个不会打快板的小人。
1)相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。
相声一词,古作象生,原指模拟别人的言行,后发展为象声。
象声又称隔壁象声。
相声起源于华北地区的民间说唱曲艺,在明朝即已盛行。
经清朝时期的发展直至民国初年,相声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。
一种类型的单口相声,后来逐步发展为多种类型:
单口相声、对口相声、群口相声,综合为一体。
相声在两岸三地有不同的发展模式。
中国相声有三大发源地:
北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙,相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。
主要采用口头方式表演。
表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。
是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
相声鼻祖为张三禄,著名流派有“马(三立)派”、“侯(宝林)派”、“常(宝堃)派”、“苏(文茂)派”、“马(季)派”等。
著名相声表演大师有马三立、侯宝林、常宝堃、苏文茂、刘宝瑞等多人。
总而言之,相声在内容上是喜剧艺术,在形式上则是对话的艺术。
相声在内容和形式上的这两大特点,并不是彼此孤立、互不相干的,而是相互包含、相互渗透、相互依存、相互转化的。
2)快板是一种汉族说唱艺术,属于中国曲艺韵诵类曲种。
早年称作“数来宝”,也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”,是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。
快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段,历史相当久远;
中华人民共和国成立后,快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。
建国后,快板艺术取得了极大的发展,形成了闻名全国的三大艺术流派,即:
高派(高凤山)、王派(王凤山)、李派(李润杰)。
快板表演方式简单,有单口、对口、群口三种表演方式。
唱词合辙押韵自由,一段唱词可以自由转韵,称为“花辙”。
表演时演员用竹板或者击打节拍,一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目,快板书艺术形成后,也开始着重创作并表演长篇书目。
快板艺术在发展的同时,也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同,派生出诸多分支,如:
数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等表演形式。